清法（清热剂）

《素问·至真要大论》「热者寒之」「治热以寒」是清法的立法依据。里热证有热在气分、营分、血分，热甚成毒，以及热在某一脏腑之分，故清法又有清气分热、清营凉血、气血两清、清热解毒、清脏腑热等不同，运用范围较广，在温热病治疗中更为常用。温、热、火三者同一属性——温盛为热，热极为火，其区别只是程度差别。（来源：光明教材《方剂讲解》）

清气分热之代表为白虎汤（石膏知母，清热生津——既不宜下〔无腑实〕，又不宜芩连苦寒直折〔燥热已伤阴〕）。清热剂适用于里热炽盛但肠胃尚未结实者。（来源：同上）

温病后期阴液耗伤，或阴虚火旺而发热，又当滋阴和清热并用，不可苦寒直折——「寒之不寒，是无水也」（王冰），当改用滋阴壮水之剂使阴复热自退。气血虚损而发热当用「甘温除大热」法，不可再用寒凉；湿遏热伏之发热当用芳化、苦辛、淡渗诸法，不可一味清解，不然会致湿热锢结不解。应权衡热势轻重和体质强弱——寒凉之品既不可用之过早，也不可用量太过，免致邪恋不解或损伤阳气之弊。（来源：同上）

「清者，清其热也。脏腑有热，则清之。经云：热者寒之，是已。」

（来源：《医学心悟》医门八法，清·程国彭，公版古籍电子本）