三焦

主持诸气，总司气机和气化：三焦是气升降出入的通道，又是气化的场所。元气根于肾，通过三焦而充沛于全身——《难经·三十八难》「有原气之别焉，主持诸气」，《六十六难》「原气之别使也，主通行三气（宗气、营气、卫气），经历五脏六腑」；《中藏经》谓三焦「总领五脏六腑、营卫经络、内外左右上下之气也，三焦通，则内外左右上下皆通也」。为水液运行之道路：「三焦者，决渎之官，水道出焉」——疏通沟渠、运行水液；三焦不利则水道不通、水邪泛滥而肿胀。二功能相互关联为用：水液运行赖气之升降出入，气之运行又须依附血与津液——气之通道即血与津液之通道，一个功能的两个方面。按部位又有区别：上焦如雾（心肺，宣发布散水谷精微卫气，「上焦开发，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉」）；中焦如沤（脾胃，腐熟运化水谷，如沤化发酵、泌糟粕升精华）；下焦如渎（肾膀胱大小肠，泌别清浊、排泄水液糟粕，如水沟排水）。（来源：光明教材《中医药学概论》）

三焦通行原气、传化水谷，为六腑传化功能的道路与动力；形态上的有名无形之争尚未统一，尚待学术探讨，其生理病理学意义则如上述。站内经脉条目：手少阳三焦经。（来源：同上）

「三焦者，决渎之官，水道出焉。」 「上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎，此之谓也。」

第二条（灵枢·营卫生会）：来源：《黄帝内经灵枢》营卫生会第十八，公版古籍电子本。

（来源：《黄帝内经素问》灵兰秘典论篇第八，公版古籍电子本）